瑞法界尚处蛮荒世代，野兽横行，荒无人迹,契染被迫另辟蹊径，接种血气开智生灵，省去数万载启蒙之功，辗转收下第一个弟子。然而他才踏出弘法的第一步，如来早已在宏光界开枝散叶，建立起四百八十座灵寺，凡人供养的寺庙更是不计其数，香火之盛如烈火烹油，一发不可收拾。

宏光界的基础比瑞法界好太多，生民已繁衍生息数万载，道法林立，不乏飞天遁地的黄冠羽客,大小王朝如星辰明灭，开疆拓土鏖战不绝，下民被踩在淤泥中，苛捐杂税，苦不堪言。这是最坏的时代，也是最好的时代，苦难和绝望是最肥沃的土壤，只须投入一颗种子，就能开出一朵朵不染的青莲。更何况,如来把整个大雷音寺搬到了宏光界，以摧枯拉朽之势扫平道门，就像踢开一颗小石头，很快奠定了佛门盛世。

大雷音寺落于宏光界西南的天脊山，方圆万里号称“极乐世界”，坐落般若、菩提、须弥、娑罗四座大庙，虔诚的信众一路磕长头前来参拜，更有狂热者试图攀上天脊山，一睹佛祖真容。但他们每每为风雪所阻，迷失方向，兜兜转转回到原地，只能远远叩首瞻仰那一道冲天佛光，如熊熊火炬，照彻天地。

设若如来先一步跳出上境，立于诸天万界之上，看到不一样的风光，契染就再也没有可能成就上尊大德，反之亦然。他们一在宏光界，一在瑞法界，远隔无数时空，却被命运之绳缚在一起，相互掣肘，此长则彼消，此消则彼长。

涅槃法则不同于星力、血气、革金诸般法则，侵夺一界，损不足以奉有余，壮大涅槃法则所耗资粮，并非得自巧取豪夺，而有赖于亿万生民一心向佛。换言之，修行者自身只是佛门火种，道行再深，神通再广大，也无法藉一己之力补全法则。唯有一界生民尽皆信服佛法，人同此心心同此理，通往上尊大德的门户才隙开一条缝。但那只是开始，而非结束，到那时修道者将面临最严峻的考验，世界本源的疯狂反扑，成则一飞冲天，败则前功尽弃。