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第178章:金马奖观光旅游团(1 / 3)

作品:《华娱之别样人生

影视方面,徐客导演是还珠楼主的忠实粉丝,港片最高特效给了蜀山传。

这就是中国主流文化圈接近百年的超级ip蜀山世界观。魔戒的影响力在西幻最多地位与其等同,不可能超越。

中国神话体系,商周以前的神话体系,就有好几个,伏羲太昊神话体系,齐地八主神话体系,楚地神话体系。

先秦时期,练气士神话体系,盘古女娲三皇五帝的创世神话体系;秦汉以后,道教神话体系。

金庸先生写的当然也是广义上的幻想文学;如果我们宽松一点,认为金庸写的是奇幻文学,也完全没有问题;

奇幻里出现门派,出现神秘的内功,出现东方武术,如今早就不是什么新闻。金庸横空出世后,铺天盖地的拙劣与不那么拙劣的仿作,和魔戒出版后的奇幻圈何其相似。少林、武当、明教、达摩、张三丰……

金庸重新塑造这些历史名词,使之在民族的幻想世界中获得新的生命力,就像托尔金重新塑造精灵、矮人……这些神话名词一样。

金庸现象和托尔金现象,尽管在影响范围上有所区别,但在本质上是十分相似的。所以,为什么说东方就不会产生和西方一样的优秀体系化幻想作品呢?

某点里的西方魔幻小说教廷总是以反派出现,是华夏文明真不认同人渺小如尘土,人不能去了解神,人的力量非常弱小。

我们中国神话传承至今,虽然零散,但精神内核一直明确。精卫填海、大禹治水、夸父追日都有者一股不服输的倔强气质。

北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也。

怒而飞,其翼若垂天之云。

就这么短短的不到五十个字,若是能穷奇极致,也必定能创作出,非常精彩的魔幻题材影视剧本。

这一场讨论,历经午餐后,一直延续到下午的五点,名家之间妙语如珠,还真的让孟轻舟学到了不少。

第二天国内诸多媒体以及网络,都对这一次的研讨会给予了很高的评价,称其为国内影视行业找到了新方向,并且对提振国家文化产业起到了良好的推进作用,关键是得到了广电的大力称赞。

孟轻舟也在这一次的会议后,在中戏导演系教授高鹤林劝说下,报读了学校的导演系研究生,嗯,据说可以免考。