“贺兄，白素贞为何要找许仙报恩，你可想过其中的原因？”

杨本满端着一杯茶，主动的来到了殿中侍御史贺勤劳的身边。

昨天，他们两讨论《白蛇传》的时候，杨本满占了下风，很明显杨本满现在是要来找场子的了。

杨本满是监察御史，贺勤劳是殿中侍御史，看起来贺勤劳的品级要略高一些，但是两人并没有上下级关系。

再加上两个人是同一年进入到御史台，所以关系比较特别。

这种情况，不管是在大唐还是后世，两个人的关系往往要么特别好，要么特别差。

而杨本满和贺勤劳是属于有时候特别好，有时候特别差的情况。

这主要也是两个人的性格使然。

“杨兄，这书里不是说的很清楚了嘛，前缘未了，所以要报恩啊。”

贺勤劳对《白蛇传》也是深读了多遍，有着自己的理解。

“话是这么说，但是白素贞、许仙、法海的关系，你不觉得似乎太复杂了吗？”

“不复杂啊，其实杨兄你好好的梳理一下就可以理解了。你看，当年许仙是个小牧童，法海是个捕蛇人，而白素贞是条小白蛇。法海在山上抓到了小白蛇，并且准备掏出她的蛇胆，当时白娘子一定是觉得自己在劫难逃了，这时候小牧童许仙登场了，他看到法海正抓着一条小白蛇，很有善心，不想让小白蛇死在法海手上，便说：求求你放过它吧，它好可怜。法海觉得这个孩子很有慧根，跟他攀谈了起来，小白蛇趁机咬了一口法海，趁机快速的逃跑了。”

“这个我知道，当时这小蛇其实已经能够化成人形了，但是修为还很差，是个小女孩的模样，她当时也是专门回去看了一眼小牧童，记下了恩人的模样。但是，没有必要因为救人一命就以身相许呀。”

左右今天没什么大事，杨本满干脆摆出了一副和贺勤劳好好畅谈的模样。

“杨兄，怎么说呢。我的理解，白素贞最开始的时候也未必就是要以身相许，也许是想给许仙一场富贵，或者其他什么方式报恩；但是当他看到许仙是一个风度翩翩、温文儒雅的郎君之时，动了凡心，干脆便以身相许来报恩了。”

要是李宽在这里，估计会很赞同贺勤劳的理解。

这就跟“小女子无以为报，只有以身相许”一样，这话的背后，是因为人家看上了你的人，所以就有了以身相许。

如果没有看上你，那话就会变成小女子无以为报，唯有来世做牛做马，报此大恩了。

不过，好在杨本满倒也不笨。

人虽然是轴了一点，但是理解能力还是可以的。

“贺兄你这么说，倒也可以。这让我想起邻居家的一个姑娘，媒婆上门提亲之时，如果觉得对方不是自己满意的人，就会说：女儿还想孝敬父母两年；而当碰到自己中意的人的时候，立马就变成了：终身大事全凭父母做主。”

“没错，真是如此。其实，看完这书，我也有一个疑问，为什么许仙在多年后重新见到白素贞的时候，那么漠然的样子呢？好像是大彻大悟后看破红尘的感觉。可是许仙二十年来在金山寺苦修的目的不就是为了等白素贞早日出塔么？”

杨本满：……

像是杨本满和贺勤劳之间这样的对话，在长安城中各地都在纷纷展开。

这就像是李宽小时候看完电视剧，第二天班里的同学们一定议论纷纷。

特别是当初《神雕侠侣》是在晚上播放的，第二天课余时间，他家都在说这个为什么，那个为什么。

如果说杨本满和贺勤劳的讨论还算是气氛比较友好愉快，

那么发生在永阳坊大庄严寺的情况就有点微妙了。

“师父，弟子近日无意之中看了长安城非常流行的《白蛇传》，觉得这书对我们的佛门多有丑化污蔑，如果任由其发展，很可能会影响我们在长安城的信众。”

辩机作为大庄严寺主持道岳法师的关门弟子，深谙大小乘经论，小小年纪就佛法造诣极高，很是得到周边僧侣的推崇，眼光自然比一般僧侣要看的长远。

“辩机，信则有，不信则无，你莫要太过操心。”

道岳虽然心中也有些忧虑，但是却没有表现出来。

“师父，如今长安城人人都在谈论这《白蛇传》，就连一些信众也在我们寺里面询问那法海是否真的是我们佛门弟子，已经不是简单的信还是不信的问题了。”

辩机虽然聪明，但是毕竟还年轻，受不了信众那种怀疑的眼神。

他还专门查阅了各种记载，没有找到过佛门那座寺院里有法海这么一位僧人。