唔,这是谁？

太岁涣散的神识微微凝聚起来，穿透江上水雾，他“看”见小船上没装蒸汽轮,也没人划桨，却能无视峡江湍急的水流，兀自走着直线。

一个削瘦高挑的“男人”立在船头,手指上挂着个小壶。

“他”破衣烂衫,脸上薄薄的一层皮肉盖着骨骼，鼻梁高得近乎陡峭，左脸从眼角到下颌有一道圆弧伤疤——大喇喇地晒着，叫风霜一盖,反而不怎么明显了——脖子上缠着几圈绷带，可能是太瘦,一仰头,颈上似乎真有点凸起。

要不是太岁方才“听见”她说话，乍一看也险些走眼。

她那相貌谈不上很好看，是“活泼明艳”、“珠圆玉润”的反面,从头到脚都挂着“颠沛流离”四个字，带苦相。

可是莫名其妙的，太岁一见她就觉得亲切。

只见这能以假乱真的男装女人喝了口酒,从怀中摸出一块转生木牌摩挲了几下——与野狐乡流行的神牌不同，那是一块什么都没刻的“平安无事牌”。

她这人邋里邋遢的,木牌却擦得很干净,连绳结都很新。

太岁“听”见她说道：“灵山有界,楚国可不是百乱之地那种无主地，过了峡江就是三岳地盘了，你神识怕是过不来,有什么交代我办的吗？”

转生木里的人回答了什么，太岁没听见，只见那女子等了片刻，一挑眉，将木牌重新收了起来：“知道了，好吧。”

太岁有些惊奇地看着她，她嘴里有酒，方才并没有直接开口说话。

这是直通灵台，用神识对话？

通讯联络用的仙器一般是没有地域限制的，但神识可不能随便跨国。

现如今的国界不是人定的，是灵山定的。五大灵山之间相互呼应，也相互排斥，配合几大门派的镇山阵，将人间分割得明明白白。倘若有谁无视界限，随意将神识探入他国国境，就得做好了被人家镇山大阵反噬的准备。否则升灵蝉蜕们个个神识放出来能洞穿千山万水，要是能随便窥视别国秘辛，岂不是要乱套了？

听她的意思，转生木里跟她神识沟通的人并不在楚地——依口音是宛人的面大。

“奇怪了，”太岁心说，“这大姑娘在两国边界上跟一个宛人说话，我为什么会听见？就因为他们用的联络载体是转生木？”

这感觉怪微妙的，他好像不小心拆了别人的私信。

太岁没有贸然搭话，只是暗中注视着那男装女子。

她不慌不忙地渡了江，混在往来两国的生意人里上了岸，文牒假得有点敷衍。不过临近野狐乡大集，陶县这边各路邪祟来往频繁，边境守卫们不敢管太严，都睁一只眼闭一只眼。

可能是嫌贵，她没在十七里镇投宿，住在陶县一个相对偏远的地方。那里其实已经过了太岁神识能抵达的极限，但不知为什么，太岁总能轻易锁定她。

能让船无风自动，脸上疑似有灵窍伤，她肯定是个修士，却没什么修士的样子。太岁注视她几天，没见她画过一张符。