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第三十三章.徐福东渡之谜,以及‘狱’的变化(1 / 3)

作品:《仙道禁书目录

仙秦、太岁、长生药、蓬瀛三山。

从玄虚子所讲的民俗异闻中捕捉到了关键性的字眼。

似乎是这么熟悉的几个词,让越阳楼也感到了有几分恍惚,想到身上同样能算是和这些扯上一丁点关系的‘仙道禁书目录’的前身——作为方仙道最高造物之一的‘仙道焚书纲’。

要说道沿海地区有关于‘仙山’‘长生药’的传说。

仙秦时发生的‘徐福东渡’的著名事件,便是一个绝对不可能绕过的点。

始皇遣齐地琅琊人徐福及童男女各三千人,乘楼船入海,寻三山仙药,后不知所踪。

燕齐之地历来有形解销化,依於鬼神之事流传,这里的‘徐福’其人,即是方仙道到渐渐覆灭的历史上,最后几任出名的大方士之一。

从某种程度上来说。

也正是因为徐福这名大方士携三千童男女出海未归,令始皇动怒,所以这才引发了后来几年的‘焚书坑术’之事,导致原本鼎盛一时的方仙道,从此一蹶不振。

真要是想细究的话。

越阳楼还真是得谢谢这徐福一声,要不是有这件事的存在,没了焚书坑术、自然没了仙道焚书纲,至于往后越阳楼穿过来成为‘妖星’,这[仙道禁书目录]的金手指到底还有没有,也就是很值得商榷了。

“不过,可话说回来的话。”

在美人师姐的膝枕上,越阳楼道:“从具备大地和海洋双重属性的远古母神,到所有事迹和传说,都渐渐为中原传来的龙蛇崇拜所取代,直至最终演变成‘蓬瀛三山’以及‘长生药’的传说。”

“在仙秦之时,‘太岁’及其信仰,于沿海地区就早已经凋零如斯,甚至引出了‘徐福东渡’的事件,但时隔多年,‘太岁崇拜’的踪迹却又出现在漆水村、首阳山这等已经是中原范围的地区出现……”

“那越先生你就得去问当年的‘玄牝子’,或者背阴洞的这位齐夷大君了。”玄虚子似乎是猜到他要说什么,掩嘴打了个哈欠,随意就说道:“既然有关‘太岁崇拜’的遗迹已经出现在了这里……那也许有可能是当初大方士徐福,未曾如传说中那般流连蓬瀛,而是为了保密,暗中将‘长生药’带回来献给了始皇呢。”