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第四十七章白莲社的谬论(1 / 4)

作品:《长歌当宋

叶安在用语言拉近与灾民之间的距离,端着粥碗一饮而尽后才道:“乡党们也是不易啊!杂税之弊一日不除,百姓之日便一日不好过,此次安抚使范仲淹便是一力主张废除杂税的,尔等都是农人,该知晓一旦废除杂税以后的日子会如何吧?!”

这样的承诺非常具有风险性,叶安自己也知道,    但他更清楚相比白莲教的威胁,免除江淮杂税,甚至免除国朝所有的杂税都是一件势在必行的有利之举。

果然四周的灾民在听到叶安的承诺后便奔走相告,杂税无异于是压在他们身上的一座大山,若能免除杂税,对于灾民来说比朝廷的任何救助都要管用。

叶安就在城门口盯着方林月等人,    白莲社的存在让他如芒在背,他深知这一打着佛门净土宗旗号的社团对汉家文明所造成的破坏有多么强大。

现在白莲社的教义中还保留了许多佛门的戒律,    而在这些清规戒律之下,却是宣扬暴力的各种说法,并且信奉“弥勒下生”普度世人。

这说明现在的白莲社已经开始向弥勒教进行过度了,而白莲社的掌教是谁到现在还毫无头绪,无论是皇城司还是普惠商号,都没有查到他的蛛丝马迹。

叶安想要从灾民口中探查出白莲社的发展如何,便笑眯眯的对老人询问道:“老丈,不知这白莲社是何等存在,怎生本官之前从未听说啊!”

一听叶安是在询问白莲社,老人便苦笑道:“官人有所不知,这白莲社乃是佛家的一道,讲究的是念佛持戒,在家修行,以“普化在家清信之士”为号,灾民之中信众不在少数嘞!可惜打好的年纪,不去耕地事农,反倒是去信这些东西,诶!”

叶安好奇的看向老人:“您就不信白莲社?”