这场非正式饮宴一下便让叶安对孙复与祖无择有了认知，孙复是真正的学者，他渴求的是知识的彼岸，求的是大道。

而祖无择显然并非如此，他是带着一定政治任务来的，比如驳斥河西的“圣人出”之事。

所以在一个学者，一个政客之间，叶安当然是对学者礼遇有嘉，对待政客，没让他不明不白的死在凉州城已经算是客气了。

祖无择私下与那些来自东京城的酸儒有多少联系，这一点叶安最清楚，甚至比孙复更清楚，但同样叶安并不会因为他带有政治目的就动杀心，因为在某种意义上他也是忠君爱国，也是在为天下太平谋事。

于是叶安便看向祖无择道：“本侯知晓你为何而来，所谓“黄河清”乃是确有其事，湟州湟水自绥远关开始清澈数百里，这是无数人见到的事实。

也恰巧在流至兰州进入西夏境内再次变得浑浊这也是事实，河西上下为此祥瑞而振奋，本侯觉得是好事，有好事之人将圣人之名归结到本侯头上，因是凝聚河西上下人心，本侯既不承认，也不否认，所以才有了白虎圣府！

你想要驳斥此说就不要想着引经据典，而是要让河西百姓看到本侯的种种行径不配为这“圣人”之名！”

叶安儒雅的气度让孙复不得不佩服，他的话说的有理有据，若是站在河西的角度来说甚至一点问题都没有。

黄河清是事实，至于圣人出不出那就全看河西这么做了，老天都已经给了契机，河西用不用还真是人家自己说的算。