手无实权，武力又不显著的条件下，慕容忠烈确实没什么信心。

如今他渐渐进入到可修炼年龄，每日亦是勤奋不止。

但即便如此，一切依旧显得不够。

这不得不让他抓住任何一个机会。

钟磬、石板、木板、木鱼、砧槌等器具都是释家喜用的法器。

吐浑国摩尼教和密宗等教派被清空，诸多寺庙虽有维持原有教育职能，但大多被打散，又去除了特殊地位，再无此前的超然。

相应吐浑国也有不少寺庙之物被收缴。

法器是个稀罕物，不论在大唐还是吐浑国都是如此。

李鸿儒接触的法器较多，只是因为他所接触的人较为高层。

但实际上，法器、甚至包括诸多高等术法和武技依旧稀罕。

若非如此，李鸿儒也不会在早年头疼学习之事，而到如今亦是需要四处寻求一些法器。

见了慕容忠烈提供的木鱼，李鸿儒颇为高兴。

这只木鱼份量不轻，至少有三十到四十点木材的份量。

虽然远不足凑够七级练功房的需求，但这是一个好的开始。

相应李鸿儒亦是向慕容忠烈叙说自己的一些相关判断。

大唐朝廷不想打，但大唐朝廷也不会将自己的话随口收回，许下的承诺依旧会执行。

在不明状况之下，大唐朝廷不会做任何独孤一掷的行动与发声。

他这个回复让慕容忠烈放了心。

“候尚书一月前来过伏俟城一趟，将牛进达将军和驻军抽离了出去，他们奔袭了数处区域，近期还没有传递信息回王庭！”

在侯君集统帅的军团中，有大唐军团成员，也不乏吐浑国军士。

侯君集并不需要向吐浑国的王庭汇报，但有吐浑国人在其中，慕容忠烈依旧能收到一些讯息。

“他给予我们的策略依旧保持原样，吐蕃大军到了就做一定抵抗，打不过就跑，待吐蕃人过去后继续生活！”

一切宛如当初抵抗大唐朝廷的军团，此时的吐浑人依旧沿用着原来的策略。

相较于大唐朝廷，吐蕃国人员更为稀少，难于管辖占领的区域，不论侵占多少土地，到时都会齐齐吐回去。

游牧民族不乏机动性，打不过就跑是正常的事情。