将神识称作深感这个说法是十分正确的，因为这确实超越人体五感之上的真正意义第六感！

地球时代对于第六感的普遍认知是觉得那应该是人的一种精神预兆。

但那个说法实在是太牵强，因为精神预兆根本没有一个具体确定的结果，不像眼睛和鼻子，看见啥就是啥，闻出什么味道就是什么味道！

而神识是具体无比的，是荡出神念，感知一切，无孔不入，无所不知！

修真进入了这一步，已然是极大超越了。

虽然迈入化神境最本质的变化就是开辟出了泥丸宫，而丹田之中的元婴似乎没有什么质变，但，量变还是有的！

赵元开将注意力转回到丹田之中。

只见那尊金色的小人比之归真境九重巅峰之中，要凝实了许多倍，而且心念一种，便有一种极为奇异的力量灌入周天大脉！

与此同时，泥丸宫的神胎也跟着自我响应，一抹乳白色的气息和拿金色的元婴之力融为一体，瞬间便出现了质的变化！

在修真文明之中，这种力量，叫做化神之力！

同样的，归真境的力量又叫做元婴之力，炼虚境的力量又叫做金丹之力，丹变境是虚丹之力，而闻道境便是灵力。

元婴之力也好，金丹之力也罢，其实都是同归于灵力，只是激发战斗力的量级不同。

直白来说，就是不同等级的灵力！

修真文明对于这一切的认知，一直都是过分的神化理解。

而在赵元开看来，开辟出丹田，其实就是在人体的内部构造出了一个类似产生能量的反应炉罢了！

闻道之后的一切丹田变化，说白了就是对于这个人体反应炉的完善和升级！

天地万物，宇宙文明，其核心就是对于能量的掌控和利用。

凡人之筋骨，武者之气血，修真之灵力……皆是如此。

只是能量这个东西，是一个极为复杂的概念。

动能势能热能……都是能量，只是表现的形式不一一样罢了，但只要到了一定量级，就可以造成杀伤！

赵元开研读过仙道院的那些书籍，也看多一些道法神通，其实绝大部分都是集中在动能和热能方面！

一掌之力，打的就是动能。

引雷举火，便是演化光能和热能等等。

而人体最了不起的地方就在于通过修真，构造出人体内炉，所激发这种能量居然通过不同的所谓功法，然后就变成了不同的形式施展出来！

在修真文明看来，这是道法万千，很玄幻！

但在务实的赵元开看来，这是能量转化的多样化，代表着应用场景的多样化啊！

如此看来，修士们也不一定就没有生产力啊！

其实回过头来想想，修真文明和地球的科技文明其实本质没有什么区别，发展的逻辑都是对于强大能量的驾驭！

区别就在于应用方向。

修真世界是靠着修行来驾驭能量，又因为文明的特殊性，所以基本上都拿来争斗了，搞出了各种各样比斗的功法。

但科技文明却大不一样，除了创造武器，他们更多的是拿来提升社会生产力。

地球人研究雷电，然后有了电力文明。

修真世界研究雷电，于是……搞出了五雷轰顶大法……

……

另外一个。

因为迈入了化神境。

所以赵元开对于修真一脉的认知也更深了一分。

在他看来，化神境和归真境其实很容易区分，标准也很简单，就是能量的高低。

境界的实质其实可以理解为人体丹田內炉的能量转化效率和功率的差距！

这种差距的来源就是因为人体內炉本源的等级差！

化神境的人体內炉在汲取同等量的灵气，能转化出百倍或是千倍归真境的能量总和。

如果都以热能的形式输出，归真境可能极限也就是五百度，普通大火的水平，而化神境可能直接攀升到一万度！

这就跟一公斤的柴火燃烧能释放的能量和一公斤煤的差距，本源的等级差！

当然了。

修真远远不是这么简单的事情。

因为这是人体，是生命，还牵扯到了最虚无缥缈的生命意识，是很难用几个方程式就能表达的。

境界的提升，也即是人体丹田內炉的升级，其实还有一个作用。

那就是对于人体构造的重塑。

赵元开曾经一度有一个疑问，而且在他还没有入圣的时候，就产生这个疑问了。

人是血肉之躯。

而武极宗师就能激发力拔万斤的能量。