这一次，何天是真有谏止的冲动了！

可是，仔细想来，竟是无从下嘴——

自然不能反对“开籍田”“劝农”，甚至，也不好明确反对皇后参与“开籍田”“劝农”，因为很容易被驳回来：我又没将“劝蚕”的本职搁下，你也不能说女子“不农”——在田里干农活的女子多了去了，咋的，你叫她们都回家去？

她们的活儿，你干呀？

只能够直接说皇后不宜以“教”干政。

好罢，就算你说的有理，可是，上一次，你干嘛不说？非这一次才来说？

你安的什么心呀？

无辞以解。

何天暗叹，说到底，还是自己私心作祟，上一次，在谏止皇后以“教”加恩天下耄耋和为李氏父女免祸二者之间选一，自己选择了后者。

最合适的劝谏时机既已失去了，再开口，真的就很难了。

正月，癸卯，晦（三十日），日有食之。

本来，何天以为机会到了，可以拿日食做篇文章——这不是古装电视剧和穿越小说之必杀技嘛！

孰料，文章还在构思中呢，皇后已先发制人，第三次下“教”：

“群臣悉思予之过失及知见之所不及，匄以启告予！又，举贤良、方正、能直言极谏者，以匡予之不逮！”

这是极经典的明君套路——自谦、纳谏。

口吻，更是地地道道的皇帝口吻——将“予”换成“朕”，那是一点也不违和呀！

其中，那个“匄以启告予”的“匄”字，用的很厉害——“匄”是“丐”的古字，即是说，“求求你们告诉我”——姿态极低，近乎罪己，正经的明君呀！

对于这个套路、这个口吻，有如何天者深感不安的，但更多的朝臣，以尚书左仆射荀恺为首，一片歌功颂德：

“殿下使天下举贤良方正之士，天下皆欣欣焉曰：‘将兴尧舜之道、三王之功矣！’”

“天下之士，莫不精白赤心以承休德！”