女真人？沾没喝？

李三坚闻言顿时心惊不已，居然在此地忽遇到女真人，使得李三坚心中颇为震惊。

女真人，别称朱里真、女贞、女直，源自三千多年前的肃慎，汉至晋时期称挹娄，南北朝时期称勿吉，隋至唐时期称黑水靺鞨，辽时称“女真”、“女直”，而被称作“女直”，是为了避辽兴宗耶律宗真讳。李唐之时，便有了女真的称呼。

其实李三坚在辽中京大定府附近遇到女真人并不奇怪，在辽地，女真人分为熟女真与生女真，熟女真是女真族的一部分，居住于南部，接近契丹，入籍于契丹，被契丹直接统治。这一部分女真人被称为熟女真，也叫系辽籍女真、合苏款女真。

其南者籍契丹,号熟女真;其在北者不在契丹籍,号生女真

其中生女真居住在辽东北部。西南至熟女真国界，东至新罗国，东北不知其极。居民屋宇、耕养、言语、衣装与熟女真国并同，亦无君长所管，为黑水靺鞨后裔。

女真人精于骑射，以渔猎为生，他们在每年春三月至五月，秋七月至十月，在山林里猎取各种野兽，并制作皮张。而马是主要的交通工具，也是狩猎所必需。富家养马，千百成群，一般人户，也有马十余匹。

生女真共有数十个部落，其中的完颜部较大，此时完颜部首领完颜阿骨打，是恩威并举，统一了生女真各部，成为了辽东北生女真的部族首领，并使女真诸部归心，对其是心服口服。

此时无论是生女真还是熟女真均是在辽治下，因而李三坚在此地遇到女真人，并非是件奇事。

而李三坚“念兹在兹”，从未忘记的女真人却远在天边近在眼前的，却使得李三坚不由得感到震惊不已。

而“北虏美男子”沾没喝也是女真完颜部之人，为完颜撒改之子，完颜乌骨乃之重孙，而完颜乌骨乃为完颜阿骨打的祖父，完颜阿骨打为完颜乌骨乃次子完颜劾里钵之子。