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79.造物主(1 / 4)

作品:《从魔偶开始

将恩斯港的诸多琐事都处理完毕后,歌德就再也没有出过南斯路十号,一直在书架前看书。

这么多天的阅读,歌德不是一无所获,数量庞大的书籍中,总有只言片语中的一些细节,能给歌德带来启发。

书架上没有记载历史的书籍,但有大量晦涩难懂的教会工具书,和一些大主教的传记游记,其中有很多细节,尤其是历任主教的年表和事件表,信息量很大。

最近二百年内,最让人感兴趣的是,格雷达斯·查尔斯大主教,这是一位对大海抱有强烈好奇心的大主教,他在担任恩斯港教区大主教时,多次出海探寻遗迹,每次都一些收获。

他最惊人的发现是克鲁克岛海底残骸探索,他在那里发现了疑似上古太阳神的教堂遗迹,深处有大量的非凡物品和非凡材料,以及一些惊人的东西。

歌德从这些简短的描述中,看出了一条重要信息,上古太阳神和现在的太阳之神,并不是同一位神灵。

因为祂们的名字同时出现在了一段描述中:

‘……疑似上古太阳神的教堂中,一些物品被太阳教会取走,这可能是太阳之神和女神沟通后的结果,大主教因此得到了来自女神的神赐。’

这个信息让歌德产生思考。

他后背上那个代表太阳途径正神的尊名符文,到底是上古太阳神,还是现在的太阳之神。

类似的还有远古死神,和现在的死亡女神,那些负面情绪,针对的到底是特定神灵,还是整条途径。

如果针对特定神灵,那祂陨落之后,这负面情绪找谁宣泄?假如目标是上古太阳神,上古太阳神陨落了,负面情绪和现在的太阳之神会有什么关系?

这些问题让人头疼。

而通过类似的细节描写,歌德掌握了许多类似的非凡信息。

直到他在一本黑夜教会大主教所著的游记中,看到了一段这样的描写: