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第四十章 三清镇邪(1 / 1)

作品:《蛊婴镇

这件石头屋里的壁画阴森压抑,让人看见便觉得心里发毛。而屋子的地面也未能幸免,同样是大理石铺的坚硬石面,地面上刻的竟然是全篇的《地藏菩萨本愿经》,这经文原本是超度亡魂所用,却被全部纂刻在了石头屋的地面上,字迹工整,入木三分。

“尔时十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩萨摩诃萨,皆来集会。赞叹释迦牟尼佛,能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力……”

这经文便是后来此生陪伴我最多的文字,我年幼时,尚未学会开口说话,就已然能够默下全篇的《地藏菩萨本愿经》,曾经无数个日夜,我每天都是数着这些文字入眠。后来的我用心回想,我原本在这石头房内被铁笼锁了整整七年,共两千五百五十五个日夜!

石头屋里除了满墙壁画以外,只在最正中央摆着一方硕大的三足圆腹铜鼎。那铜鼎高约五寸三尺,宽如巨型石磨!材质通体重铜,鼎身上有三个浮雕人面像,颇有些西周的风采。第一张人面圆眼怒瞪,阔口呲牙。第二张人面双目微眯,嘴角向下。第三张人面闭目闭口,神情凝重。这三张人面浮雕还绕着铜鼎的周身,在往上便就是铜鼎的圆盖。

按理说鼎这种东西一般很少有带盖子的,因为古时的鼎大多都是用作祭祀以燃长香,或者作为威震妖邪的摆件,鼎上加盖,反而把这铜鼎从庄重变得迥异起来。

铜鼎盖子上并没有过多的装饰,只有两只巨型的环柄大耳,两耳上面揝刻佛家万字符号,两只耳柄上又分别栓着粗大如蟒的玄铁锁链,锁链的两头分别链接左右石壁墙面的棚顶。

其实自打王家祠堂建立之后,便没有人打开过这方铜鼎,一是老祖宗世代相传的口头遗言,子孙后代不可妄进此间石室!二则是这铜鼎实在太过笨重,模样雕刻又丑,材质不过是普通黄铜,年代也并不算十分久远,这鼎不过是个没有观赏价值,更没有实际价值的巨型镇宅摆件!

……

鼀中子本答应我爹,要保我一条性命,所以便一直潜心寻找适合镇压我的地方!他起初把我放在嵩云观的供庙香堂,让玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,这三清神像的灵光每日笼罩着我,我的周身沾满供奉给三清神圣的柏壳香的味道。

直到我爷爷出殡那天,十里白蟒,纸钱漫天,江源镇乡党们集体护送我爷爷灵柩入土。等到出殡仪式完成,便由我爹亲自捧着爷爷的牌位,三跪九叩送入祖宗祠堂。

鼀中子那日也特意登门为我爷爷送行,毕竟我爷爷曾经是江源镇的大族长,又死在了鼀中子的嵩云观!他心中亦是略有几分愧疚。

鼀中子跟着送殡队伍走进我家祠堂,一进祠堂他便皱起了眉头,不禁疑惑的摇头感叹!

“为何你们王家要把祖宗灵龛定在这种位置?这的风水未免……”

爹其实不止一次听别人说起过自家祠堂的风水诡异,他对鼀中子道。

“都说选择祠堂祖坟要依山傍水。但是我们家族祠堂的位置,是想当年老祖宗亲自定下的!有许多相师术士都道我们家祠堂位置凶煞,恐怕会遗患后辈,但是这么多年,我们王家一直生意红火。

叔爷爷,实不相瞒。我们家老祖宗也是学巫术出身,大抵是他懂得一些另类的分金定穴之术吧!”