我问严达。

“可是对于问米，我根本就丝毫不懂应该怎么帮忙？”

严达道：“现在你既然已认得不少字，我便把一些问题写在纸上，等一会儿鬼魂上了我的身，你别按照我写出的问题一条一条问他，然后把他的回答全部记在心中。”

原来不过就这么简单，那对于我而言都是小菜一碟，我十分镇定的点点头，对于即将的问米，反而有了些许的期待。

只见严达随手拿了一张草纸，然后在上面工工整整的写下了几条问题，并把这张草纸交给了我。

紧接着，便是准备问民所需的用品。只见严达先找了一张桌子，把这张桌子摆在炕头的前面。

然后在这张桌子上面放了一杯清茶，两根蜡烛，三碗米，以及三注犀角香。

严达说，犀角香那种东西十分的金贵，一个手指盖儿大小的犀角香，就已经能换上一块儿金砖。这可是正宗的犀牛角磨成的粉研制而成的熏香，燃之可以连通阴阳。

然后只见严达恭恭敬敬的上香，又对着屋子里的三清像默默祈祷了几番。然后他便一个人背着供桌，坐在了炕头上。而他让我坐在正对供桌的地上。也就是说，我只能看见严达的后背。

三碗米一碗白米，一碗黑米，还有一碗是黄米。最不能小瞧的就是这三碗米，严达说，这三碗米可是大有讲究的，白米代表阳间，黑米代表阴间，黄米是为了过滤阴魂身上的阴气和戾气，减少对施法人的伤害。

他还一再叮嘱我要切记切记，说我将来长大之后，过阴问米便可以用得上。

然后他还一再对我交代。

“等你把那纸上的问题全部问完之后，那个鬼魂如果赖在我的身体之内不想走！你便先抓起一把黄米含在口中，然后把黑米的碗掀翻。

黄米可以过滤掉阴魂的阴气和戾气，黑米掀翻就代表撤出阴间，到那时鬼魂便会离开我的身体，我就可以保证安然无恙！”

我听到此处，十分郑重的点点头。觉得自己小小的身上肩负了极大的使命。

然后严达便点蜡点香，坐在炕头上，嘴里念叨一些咒语之类的，虽然说那时候安静，但我也没听清他到底在念叨什么，我就听到他念到一句“今请怨魂，速上我身”。

接着严达抓起一把白米撒在周围，那些米落在地上噼里啪啦的乱溅，这时候严达出口成章说起了顺口溜。

“行路君子奔客栈，鸟奔山林，虎归山。

鸟奔山林有了安身处，虎要归山得安然。

头顶七星琉璃瓦，脚踏八棱紫金砖。

脚采地，头顶着天。迈开大步走连环，

双足站稳靠营盘。摆上香案请神仙。

先请狐来，后请黄，请请长蟒灵貂带悲王。

狐家为帅首，黄家为先锋，长蟒为站住，悲王为堂口。

左手拿起文王鼓，右手拿起赶将鞭……”

这些估计是他们跳大神儿那行的黑话，接着我就感觉后背一凉，正好有阵风吹过来，当时我想去关门但没敢动。

再看严达，他把黄米全都倒在了桌子上，然后低着头左右摇晃着脑袋，身体也开始抖了起来，嘴里呜噜呜噜的不知道在说什么。

这种反应没持续多久，严达突然又变正常了，不过随之他的举止动作也变了，看到对面的我立马就气了，是真的气，双眼圆瞪，头发朝天，眉毛竖立，嘴角向下，那样的表情，那样的神态，绝对不是平时的严达。

即使他占用着严达的身体，可我们立刻就可以分辨出，现如今严达的身上已经有了另外一个人的灵魂。

随即，严达便开了口。这是一个十分雄壮的男人的声音，喉咙有一些公鸭嗓，吐字时并不是十分清晰，有些大舌头，但说的全都是典型的东北话。

这一点就完全不是严达，严达的本家并非东北人，他老家本是陕西境内，是后来因为逃荒才闯关东一路来到东北。