摆坛做法事的那天尤为讲究，选择的日子是在七月初九，严达说初九是上爻日，天干正盛。

然后便趁着初九那天夜色朦胧，严达命我和银锁帮忙，帮助他在院子当中摆放祭坛。

那法坛的桌子是严达收藏多年的一尊黄杨木的供桌。据说，这桌子曾是法华寺的主持长老每日供奉禅珠所用。

我们在那桌子上铺上玄黄色的绒布，正中间摆放一尊三足龙纹铜鼎。银锁又小声告诉我：“这鼎是古董嘞！咱达当年从大官儿的墓穴里头扒出来的！”

呵！又是一件值钱货，看来这严达还当真是有不少的家私。

铜鼎里放着的是观音土，土上插着三根如小姆手指粗细的地黄香。

然后我和银锁便把供品用净水洗的干干净净，贡品一共分为五种，称之为五供，代表金木水火土五行。并且这五供也分为两种，分为荤供和清供。

严达对我一一指点：“荤供摆鸡，鸭，鱼，肉，蛋。并且必须都是熟的。

清供摆香，花，灯，水，果。其中的果要摆成圆形，不能摆成长形。

香代表金，花代表木，灯代表火，水代表水，果代表土。

并且，香要摆一注，花要摆一束，灯用油灯，往小碟里放上豆油，清水一杯，果要摆四果。这四果才是苹果，大枣，香蕉，橘子。”

严达缓缓说完，把我和银锁二人听的简直目瞪口呆。

严达看到我和银锁两个人的神情，表现的极为得意。

“这摆贡品里头的学问可大着呢，还得我一点一点慢慢和你们点播。这贡品可不是只有一种摆法，而是分为佛家和道家两种。

佛家讲究的是摆四果，便是苹果，大枣，香蕉，橘子。

而我们道家讲究的是摆五供，也称五献。这五供的摆法。

摆香案上面除了放上供品以外，其余的便是摆上香炉，摆酒三杯。然后便可作法画符。

自然，画灾轻的符可以只焚香，不摆香案……咱们这今天画的是招魂符，所以自然要摆坛设案。”