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第334章千年一日(1 / 3)

作品:《死亡之舞

安海看左岸写的这本书里的最后一部分,是以一个赶尸人的后代的故事作为结尾的。

这个故事里,这位赶尸人的后代,声称他的祖先,才是赶尸这行当的正统嫡传一脉。

而赶尸的历史,甚至被追溯到了东西两汉,光武帝刘秀那个时候。

史料上记载,刘秀在和王莽的战争之中,曾经夜袭王莽的主力部队,而那个时候,刘秀的实力很弱小,怎么看,都打不赢王莽的主力的。

但是,那天晚上,发生了一件很让人觉得震撼的事情。

就在刘秀夜袭王莽的时候,忽然天降流星火雨,将王莽的主力部队给犁了一遍。

当时王莽的部队,就被吓懵了,那个时候的古人特别敬天,觉得这是王莽失去天道的象征,然后以十倍于敌人的部队,手足无措,硬是被吓缩了,结果此战,被刘秀以弱胜强,彻底改写了历史。

根据这个江西老乡的说法,他的祖先,就是刘秀军队之中的一个小军头,后来,他的祖先去负责打扫战场的时候,看到了一块天外奇石头。

据说这块天外奇石,内蕴神胎,他的祖先被神石头感召,带着石头离去,再后来,他祖先参悟神石,忘却时间,等参悟结束,世间已经沧海桑田,已经是几千年后了。

这个赶尸人的祖先,从神石上领悟了赶尸之法,在正统赶尸人的眼中,其实是分阴阳两界的,阴阳两界时间,空间都不是很对等,但是人在阳间的身体,对应着阴间的魂魄,他的祖先的理念,就是引领一个阳间的身体,回到他在阴间魂魄所在的地方,就算安息了。

这老乡对阴阳两界的说法,和传统的十八层地狱等说法并不太一样,左岸在书中评价,说这无非是一些走私贩子,借助民间的传说,在自己脸上贴金,牵强附会,给自己找一些理论上的支持而已,不用太过在意,都是迷信,是民俗里的糟粕。

左岸说的头头是道,引经据典,逻辑也不错。

普通人,看到这,或许就相信左岸的描述了,然而这段话安海看了,却有完全不同的感受。

安海有一个观点,就是同样一本书,同样一件事,不同的人去看,完全就不是一个东西啊!

每个人读书,看事,都是以自己的阅历,理解力,智慧去解读,一本书虽然是客观存在的,但是看出什么来,根据每一个读者的不同,得到的,收获的,完全不一样。