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云达不莱梅(1 / 4)

作品:《足球万岁

世界足坛中有许多教练球员都不是虔诚的教徒,但他们中绝大多数人却都非常迷信运气。

从赛前赛后的各种习惯,到着装方式,再到比赛时穿的内裤袜子的颜色,甚至是走出更衣室大门的时候先迈出的是左脚还是右脚……只要他们做了其中一件事,然后打赢了比赛,那么他们就会认为这是好运的象征,并一直将其坚持下去,反之,则坚信这种行为或物件给他们带来了坏运气。

比如说98年世界杯时,法国队每场比赛开始前都会亲吻门将巴特斯的光头;前英格兰队长博比摩尔坚持自己要是最后一名在更衣室穿上短裤的球员;阿根廷前国门戈耶切亚如果参加了点球决胜,会在球场上小便;法国国家队主帅多梅内克决定首发阵容时会先看球员们的星座等等。

拥有迷信习惯的不乏那些高智商高学历的教练球员,他们也知道这不科学,但却改变不了,也不愿改变这个习惯。曾有学者对此研究过后说:“欧洲足坛人士普遍拥有迷信习惯,那并不是愚昧的表现,而是属于心理学的范畴。‘运气说’能给人的心理带来极强的暗示作用,增强或拉低球员的自信、实力的发挥,并间接影响到比赛的胜负。”

有一个实例可以为此作证:球王贝利曾在一次比赛后将球衣送给了球迷,但在之后的比赛中他却陷入了进球荒,贝利认为是这件球衣的缘故,于是通过朋友不顾一切的将球衣收回,当球衣重回贝利手中后,他立刻回复了神勇的状态,屡屡进球。不过那时候的贝利并不知道,他朋友帮他要回的球衣其实并不是他想要的那件,而是他在某场糟糕比赛中所穿的一件球衣。

卡尔大部分时候是冷静理智的,但因他本身有着旁人难以相信的经历,所以对于足坛流传的诸多迷信说,都是抱着不置可否的态度。

好的不灵坏的灵,欧洲也有跟这个意思差不多的俗语。

现在这句俗语就在卡尔身上应验了。

比赛前,他曾有些担忧的想“如果这次碰到的是打疯了的鹦鹉军团就麻烦了”,然后慕尼黑1860在威悉球场的确看见了一支“死了都要攻”的云达不莱梅——

云达不莱梅在开场后7分钟内就制造出了两脚射门。

一脚被科赫扑了出去,另一脚却擦着狮队门将的身体钻进了球网。

1:0,比赛不过开始几分钟后云达不莱梅便已领先。

但这还没完。

第15分钟,弗林斯左侧发动进攻,博罗夫斯基拿到传球后禁区内远点射门,足坛撞在了门柱上反弹回去,适时插上的不莱梅前锋克洛泽门前头球点射,科赫靠着极其惊险的飞身一跃才险险将这个球给扑出去。

17分钟,波尔蒂略的中路凌空抽射被对方门将赖因克扑出,慕尼黑1860反击失败。

19分钟,云达不莱梅中场球员米库从边路突破,他试图带球内切却被扬克尔阻挠后,将球传给了队友弗林斯。

弗林斯禁区右路抬脚射门,动作完成之前却遭到了1860后卫丹特桑托斯的抢铲。

丹特与弗林斯靠的极近,几乎是身体贴着身体,他从弗林斯身侧抬起右脚,试图将球捅给几米外接应的队友奥戈。

正在这时,球场内突然爆发出一阵猛烈的嘘声!

慕尼黑1860球门后面就是主场球迷看台,他们朝着丹特发出震天动地的嘘声,连带着许多不雅的动作和手势。

这阵嘘声实在是太近又太响亮了,丹特猛然之间受到惊吓,右脚不过是抖了一下,足球滚动的轨迹却发出了极大的改变。

本来这个球是传给奥戈的,此刻却径直溜过了底线。

云达不莱梅获得了一个角球机会。

21分钟,米库从右路开除角球,克拉什尼奇高高跳起头球攻门,足球被科赫扑出,克洛泽点球点附近再度头球补射,足球打着旋转朝科赫身体的另一侧飞去,此时再神奇的门将也不可能在半空中改变自己的身体方向,足球再度飞进球网。

“2:0,云达不莱梅主场再度领先!鹦鹉军团强大的中前场球员配置,加上他们的主场优势让慕尼黑1860节节败退,对手已经进入了疯狂的进攻节奏,狮队能够招架得住么?”

开场不过20分钟便已丢了2球,这绝对不是什么好的征兆。

慕尼黑1860需要作出改变。

卡尔必须行动起来。

在威悉球场和云达不莱梅玩对攻不再是个明智的选择了,或许他们中前场的进攻力不相上下,但目前明显是不莱梅势头更强,何况这里有四万球迷都是鹦鹉军团的忠实拥趸,他们发出的巨大声浪能对慕尼黑1860的进攻产生明显干扰——刚刚球队丢掉的第二个球就验证了这一点,如果不是球迷们的突然发声,丹特就不会传错了球,云达不莱梅也不会获得那个角球。

卡尔在数秒之内决定球队暂时要加强防守。

他将右手从衣兜里掏出来,高举过头顶,手掌慢慢按下,做了一个下压的手势。