鸿钧老祖看出周玄并不太赞同乾坤老祖之语，便问道：“道友何时斩尸？”

周玄沉吟了一下，道：“斩善恶二尸于吾而言并不算难，但斩尸所需灵宝却是要斟酌一二。”

鸿钧老祖的斩三尸法门说起来还是因他的斩三世身法门启发而出。

甚至，最后完善也是借鉴了斩三世身法门。

所以，斩三尸，周玄清楚的很。

两者之间是有着极大的不同之处。

三世身，寄托的灵宝选择上可以不需要考虑太多。

说到底只是用于承载过去、未来的力量。

但三尸身不同。

斩的是元神大道内的善恶执三尸，代表了自身大道内三种不同的念头、意识。

之所以斩三尸，是需要让自己的道无限的贴合天地大道。

如此才能合道。

那么，承载善恶执三尸的灵宝选择就有说法了。

首先要与善恶执三尸相应，这是其一。

其二，日后善恶执三尸必定是要与本体相合。因为这也是你大道的一部分，不相合，就不完整，同时也有合道道化的危险。

那么，所用灵宝，就必须与你自身的大道相合。

比如。

修行的是杀戮大道，你却用蕴藏生命大道的灵宝用来承载三尸，这就冲突了。

当然。

对于周玄来说，基本上的灵宝都能够用。

因为他掌握三千大道。

但是，最适合的。

或者说，能够让三尸修为实力最强的灵宝，最合适的选择是取材二十四品净世白莲。

如果说，现在周玄分割二十四品净世白莲，用于斩三尸。

那么所得三尸，实力怕是不逊于本体多少。

但周玄舍不得。

二十四品净世白莲还有成长的空间，他岂能现在就毁掉？