去坟圈子的路上，和村长的儿子闲聊，得知他有个很文雅的名字叫陈鸢，“寓意是：希望像凶猛的老鹰”。陈家村是世袭制，他以后就是村里新的执事，他爹小时候读过私塾，有些文化，也兼顾村里的教书先生。就因为他爹有文化，他的名字才会没有像农村惯用的土名，狗蛋狗剩之类。,…,

我问他：“在死人之前，村子里有没有发生什么异常的事？有没有人，看到过什么奇怪的东西或现象？”

他抬头看着我说：“除了无缘无故的死人，就没有别的奇怪事情了。我们都是老老实实的本分农民，懂得也不多，也不知好好的日子，咋地就发生这种怪事。”说完他就继续闷头走路。

他身后跟着一个，十五六岁的男孩子，有些奶声奶气的问了我一大串问题，“你真的会抓鬼吗？鬼都长什么样子啊？你抓到过几只鬼了?你是不是道士，会不会法术，那你怎么不像黄师傅那样，身穿道袍啊？是不是道士都会飞檐走壁啊？你怎么不带桃木剑啊？”

何胖子在旁边。。哈哈哈大笑着说：“这个细佬仔（香港人讲的白话，小孩子的意思。）好好玩啊。”

我心说：甭说抓鬼，就是根鬼毛我都没见过。现在都什么年代了，还有人相信道士会飞，再说我也不是真正的道士，而是盗墓贼四大家之一的“搬山道人”。我们不像摸金校尉，和其他派别那么昌盛，很早前搬山一派，就已经快要断了香火。我师父那一辈，就只剩下了他自己，守着代代相传的异士居，仗着懂得各种古文，会些真功夫，还有祖传的一些抓鬼收妖的法宝，办了不少轰动的事，很早就名声在外。改革开放后，雷子查得紧，就搬到着早先买好的古宅，守着间小古董店，过着隐居的生活。反正这行想赚钱，也不是在市面上明摆着，都是在水底下暗箱流动，进行买卖的也都是行内相互熟知的人。师父他老人家本来就喜好清静，不愿意待在喧嚣闹事的地方，而且人懒不愿折腾。现在更是乐得的清闲，天天在家遛鸟玩。,…,

我和胖子两个人，十几岁的时候，从东北老家逃荒出来。师父他老人家，在京城外郊的路边上，把快要饿死的我俩带了回来。然后对我俩说：“你俩和我有缘，就收你俩当我的首席弟子也是关门弟子。”然后又说：“我俩非孤鸳之命，不用学习真正的道法。”也没传给我俩什么像样道术，至于收鬼降妖之类的事情，也是当故事将给我们听听，只教了我俩一些看风水相墓的本领。