曾经有个颇为出名的网络笑话，是这么写的，把历朝历代的皇帝都拉进一个群里，会是什么情况，大抵就是秦始皇骂秦二世把皇位玩丢了，汉武帝骂汉献帝把皇位都玩丢了，唐太宗骂唐中宗把皇位都玩丢了，还丢给了个女人，然后就是一众皇帝挨个@武则天，配上同一句话，“妹妹发张图。”

虽然是个脑洞向的搞笑笑话，但是也侧面证明了一件事，那就是皇帝与皇帝之间，也是有三六九等之分。根据政治、军事、文化水平，以及最后的治理国家的情况，至少能够将皇帝们排除一个“千古一帝”、“明君霸主”、“太平皇帝”、“暴君昏君”这样一个大概层次来。

同样的，用类似的方法，去给历代的圣女进行排序的话，一样会得出一个类似的排名来。而在这个排名表里面，当代圣女莉迪亚，肯定是位于名单为尾端的存在，甚至于说她是最没有存在感的圣女也不为过。

在当选那年，她就是候选人中不怎么受瞩目的一个，毕竟那一年，几乎所有目光都被那个名叫卡珊德拉的候选人吸引着。她的当选更像是一个意外，或者说是女神的一个玩笑。

而当选之后，她也没有做什么惊天动地的事情，五年之内，她离开圣女金宫的次数屈指可数。很少出席大型活动，更没有去到四大王国传播女神的恩典和神迹。甚至于连不少原本属于圣女的独有职能，都转交给了教皇厅和教会。

整个人就像是一块背景板一样，充当着人们对于“圣女”这个概念的具体印象。我们还是有圣女的。

而如果接下来的圣女都像是莉迪亚的一样，以这样背景板的方式存在的话，或许再要不了多少年，人们对于圣女这个概念的认知就会发现天翻地覆的改变。从女神最宠爱的眷者，最接近神明的人，变成教会的花瓶。

如果从这个角度来说的话，或许莉迪亚能算得上圣女中的罪人也说不定。

不过，那是也是很久以后的事情了，而且还只是未来无数种发展可能之中的一种而已，就不多展开讨论了。