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315、灭魔(二)(1 / 1)

作品:《众神武纪

我们三人的攻击都打在了尸王的身上,可尸王的黑血毒针亦于此时射出,我们三人都没有料到他会有这么一手慌忙各自闪避格挡。我左臂一抬金色的“脉冲能量盾”立时护于身前,黑血毒针与之一接触就消于无形。不戒则大喝一声运起了佛门护体神功“金刚不坏神功”,浑厚的圣佛气在他体外形成了坚固的防护层,硬挡黑血毒针的暴射。龙腾渊的抵抗方式最为奇特,只见他伸手向额前一掩。当他的手离开之时,他眉宇间那如一只眼睛般的光元素粒子聚合体顿时射出了刺眼的一大片金光,那金光到处黑血毒针如雪遇阳光消失的无影无踪。

一轮黑血毒针射完,双方都退了数步。不戒轻哼一声脚下打了个踉跄,他的左大腿上正有丝丝黑血渗出,显然已被黑血毒针射中。毫不犹豫的不戒他挥掌如刀削下了自己大腿上的一大片血肉,同时摸出一枚“小还丹”塞入口里,然后封住了腿上的几处穴道,止住了流血。

我和龙腾渊都毫发无伤,不过龙腾渊眉宇间的“第三只眼睛”已经消失了,他那鼓胀的肌肉也恢复如常,随着方才那一击的光元素粒子的大量使用,他的“神打”已经解除,他又变回了龙腾渊。

尸王的情形也极是糟糕,他的身体虽然刀枪不入但他毕竟不是真正的完全的僵尸。不戒那强劲的佛门降魔掌力以“隔山打牛”的方式透过他坚硬的肌肤击打在了他的内脏上,而我手中的神剑“龙吟锋”更直刺入了他的肩中,那剑上光属性的“魔斗气”令他痛苦异常。空气中的温度突然骤降我心有所感,仰首向夜空望去同时叫道:“凌霜……”一幅绝美无伦的图画出现在我眼中,只见在漆黑的夜空里一道无限美好的雪白倩影如飞天仙子般以无比优美的姿态向着尸王直泄而下,倩影所经之处的空中竟出现了淡淡的白雾,寒气四散。

“雪仙子”冷凌霜赶到了。“雪漫天下”冷凌霜将自己已达至第九重的最高境界的“冰魄神功”寒劲全部注入“无血剑”中发出了这招“雪花神剑”中的绝学,“无血剑”幻出了漫天的细密无比的剑气,雪花无孔不入地袭向了尸王周身上下的每一处要害部位,她的周身三丈之内寒气逼人滴水成冰大大的限制了尸王的动作。要论真实武技不论我、龙腾渊还是不戒全都及不上冷凌霜,这位“雪仙子”剑势一出便产生出了一种千里冰封万里雪飘的意境,将肃杀与美丽完美的结合在了一起。

尸王在修炼邪法之前也是当年江湖中有数的顶尖高手,千年的修炼更使他的修为深厚无比。他面对着冷凌霜从空中击下的唯美而又无比冰寒的剑势右臂一抬,向上直击而出。虽然他的手掌已毁但仍有一股强大的气劲对空劈击,与冷凌霜那漫天飞雪般的剑气撞了个正着。一连串的冰碎般的爆响后,冷凌霜的娇躯被震飞了出去。与此同时,尸王的身上则出现了无数的组成美丽的雪花图案的小白点,在他那青色的皮肤上看起来极为显眼。我慌忙闪身过去一把接住了冷凌霜急切地道:“凌霜,你怎么样?没事吧?”

冷凌霜“哇”的一声喷出了一大口的鲜血,脸色苍白地道:“这个人好深厚的修为,竟一下子就击破了我的护体真气。不过他也不好受,虽然刀枪不入,但我的‘冰魄神功’的寒劲已同剑气一起攻入了他体内……”我不待她说完就凝聚水元素粒子发出了水系高级治疗魔法“深蓝之抚慰”,幽蓝的光芒罩住了她婀娜曼妙的娇躯。

“天地乾坤,道法阴阳,太上老君急急如律令……”苏矍那熟悉的咒文咏唱声突然传入众人耳中,只见苏矍在风野木舞子的陪伴下不知何时已来到了几十丈开外,他手持木剑一边以奇异的步法四下游走,一边高声咏唱不绝,木剑的剑尖上有一张燃烧着的道符,另外还有十几张道符如翩翩飞舞的蝴蝶般在他的身体周围环绕转动着,情形怪异无伦。

(注:道教法术在施行中,法师常口念咒,手掐诀,脚步罡。掐诀和步罡是行法时法师的一两种基本的形体动作。要了解道法,对这两者就要有初步的了解。步罡,全称踏罡步斗,又称步天纲。它是从古老的年代中传下来的:罡,原指北斗星杓尾的一颗星,斗即北斗,後来又扩大范围,泛指东南西北中五方星斗。法师假十尺大小的土地,铺设罡单,象徵九重之天,脚穿云鞋,在一片悠扬的道曲中,存思九天,按斗宿之象、九宫八卦之图步之,以为即可神飞九天,送达章奏;禁制鬼神,破地召雷。因此道教(特别是正一派)徒行法、修炼,步罡踏斗都是一种基本功,也是法师基本的形体动作。

一般认为,步罡是从古代的禹步发展来的。但与禹的关系如何又有二说。一种说法,是汉代扬雄《法言.重黎》中说,「昔者姒氏治水土而巫步多禹。」李轨注说:禹治水土,涉山川,足得了毛病,所以走起路来是跛的。而民间的巫师多效法禹步。如此说来,禹步最初是模仿大禹治水得下的跛脚。另一种说法,见於《抱朴子内篇.仙药》和《洞神八帝元变经》等古籍,大意是说,大禹治水时,在南海之滨见到一种大鸟会禁咒术,走著一种奇怪的步子,能使大石翻动,於是大禹模拟其步伐,使成为法术,十分灵验,因为是禹制作的,故称为禹步。从这些说法中大致可以看出禹步形成甚早,与古代的禁咒术有关。

禹步的基本步伐是三步九迹,後来扩大为十二迹、三五迹等不同的禹步。禹步的三步九迹被认为有北斗之形,所以与踏罡步斗合一:《金锁流珠引.三五步罡引》说:「北斗,就是中斗。中斗是星,下变成为九灵,依法走下来,有九个足迹,称做星纲。」(北斗者,是中斗也。下变为九灵,步之九迹,谓之星纲。)所谓九迹,是象徵北斗七星和辅弼二星。纲,本作罡,原指斗末一星,後或借指北斗。称为纲,或许和将星图理解成天宇某一区域的纲纪有关。又说,禹治洪水时见鸟能禁咒,学了三年,术成之後踏九斗,将星配於足下。一般後世理解禹步、步罡与九宫八卦相一致,称「三步九迹,迹成坎、离卦。」由於星纲种类繁多,且根据法事的内容不断地编制出新的罡步,所以步星纲或者踏罡步斗的名目繁多,它往往与掐诀同时使用,为施法时两种最基本的形体动作,据说至於唐宋时代,步罡与掐诀加在一起已经有七百馀种,真是洋洋乎大哉。