学田指的是由国家拨付土地交由学校，然后由学校租赁给附近的农民耕种。

从学田之中收取的粮食税款，则是用来维持学校的运转和生计。

其真正形成制度是在大怂，从那之后儒门就有了坚实的经济基础，可以源源不断的培养出自己的后继人才来。

以王霄对待儒门的感官来说，他当然不可能是为了儒门安排经济基础了。

“朕准备在全国每一个县都开设学堂。”

华清宫内，王霄对着一众朝中重臣说道“各地清查出来的那些寺庙田产，留下一半作为学堂的学田。”

朝中重臣们都是儒家出身，对于这种事情自然是非常支持。

这种场合得身为文官老大的姚崇先说话，他不先说话，别人抢着说那就是不给他面子，不懂朝廷里的规矩。

“陛下如此重视儒学，实乃我儒门之幸啊。”

其他人纷纷附和，笑容满面的表示恭贺与赞赏。

王霄神色古怪的看着他们“我什么时候说过，这些学堂是用来教授儒学的？”

姚崇等人瞬间傻眼，这学堂不教儒学还能教什么？

诸子百家早就完蛋了好不好。

“朕所立之学堂，一不读四书，二不研五经。”

当即就有大臣喊道“那还学什么？”

“一学文，懂得识文断字。二学算，懂得数字算数。三学地理历史，懂得什么是家国天下。”

王霄站起身来，目光环顾四周众人“这学堂，乃是开启民智，教授生而为人的基本知识。”

大唐的儒门，还没有宋以后那么变态，容不得丝毫不同的声音。

王霄要搞基础教育，儒门的大臣们虽然觉得别扭，可还没到以死相谏的地步。

姚崇想了想问道“敢问陛下，何人可上此学堂？”

“大唐子民皆可上。白天为正课，主要以教授孩童为主。晚上为夜课，任何人都能去上课。”

当年我兔虽然被称为土，可实际上白天训练晚上学习，几乎没有文盲存在，在当时来说是妥妥的高素质队伍。

反倒是某个天天说人家土的，自己队伍里文盲无数。

在王霄看来，当年我兔在那么艰难的条件下都能坚持教育，没道理他在这里坐拥大量资源却做不到。

姚崇再问“陛下，何人可谓师范？若是推广天下，所需师范之人数巨大，哪里来的这么教授？”

从儒门本心来说，王霄要教授的这些，他们是要反对的。

可这毕竟是一件大好事情，当然不能在明面上进行反对。

而且王霄与之前的皇帝们不同，不能当着他的面驳斥他。

所以，姚崇就转了个方向，从没有足够的老师这一点上来入手。

这个问题并不刁钻，因为这就是现实啊。

没有足够的老师，学堂建的再多也没用。

“这个简单。”

王霄看了他一眼“建普通学堂之前，先建师范学堂。专门用来培训师范。”

不等姚崇发话，王霄跟着说“只要能从师范学堂毕业的，皆列入朝廷吏员名册，享受吏员待遇，俸禄参照相应档次给。”

华夏的铁饭碗情节，那是不必细说。

将师范纳入朝廷的体系之中，自然是有着超强的吸引力。