识海里不知岁月，费景庭收回思绪，转而想起自己似乎好久没签到了。

“签到。”

“叮！签到奖励宿主太阳能电池板一套，物品已存入随身空间。”

太阳能电池板？这东西是用来野外给手机、电脑充电的吧？聊胜于无。

收摄心思，费景庭继续修习起了天目术。

这天目术分做阴阳眼、天眼、慧眼、法眼、道眼，每一层又分作前、中、后三期。

便比如阴阳眼，初期回光内照，可内视五脏六腑，丹田气海，各处经脉；

中期，冥冥中便会感知到各种气机存在，虽不能看见鬼祟阴魂，却能感应到其所在；

到了后期，便能直接看见阴魂鬼物，还能隐隐感知到吉凶祸福。

而费景庭的阴阳眼便习练到了后期。倘若再进一步，那便进入天眼之境。

天眼的前期，不但能勘破妖物原形，还有些许透视之能；

到了中期，穿墙看物，透视旁人五脏六腑、气机流转，甚至能感知旁人的吉凶祸福；

待到了后期，预知事物走向，能见三界之事，与肉身修为相配，可证得地仙之位！

至于往后的慧眼、法眼、道眼，那就更了不得了。费景庭不求别的，之盼着能证得地仙之位，便心满意足了。

静心凝神，三光汇聚眉心，费景庭一点点的开始磨镜。纵然吞噬了土御门守正与猫妖的一部分神魂，可修习天目术依旧是水磨工夫，半点捷径也没有。

这天目术如此神奇，可将其归类为道法却有些勉强，在费景庭看来更像是术法。

为何如此说？

天目术虽有修炼神魂之能，可说到底只是通过天目术来应用所修炼的神魂。

道门讲究性命双修，何为性命？

性者，元神；命者，元炁！

石泰《还源篇》说：“炁是形中命、心为性内神”。

张三丰《大道论》说：“气脉静而内蕴元神，则曰真性；神思静而中长元气，则曰真命。”

何谓元神？先天有本性，后天有自性，二者合一才是元神。