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镇妖博物馆 第二百一十二章 邀请(感谢不跳的马小跳H的白银盟)(2 / 5)

作品:《镇妖博物馆

    那名看上去年轻,穿着白色长裙,踏高跟凉鞋的女子听得入神,好奇笑道:“这是唱的什么歌啊,我以前都没听过,你们知道吗?”

    她回过头问同行的人。

    四十来岁的中年男人不大在意地道:“没看那撑船的老哥这幅打扮,这大概就是他们老家的民歌小调儿之类的,下里巴人,一个地方有一个地方的风俗,十里不同音,咱们听不懂很正常。”

    卫渊平淡道:

    “是楚地方言,唱的是屈原大夫的九歌,湘夫人。

    高谈阔论的男人怔住,有些尴尬。

    又不服气道:“你怎么知道的?”

    卫渊道:“楚地方言,准确地说,是楚地古言。”

    他叹了口气,解释道:“神州文字一脉相承,但是语言不一样。这样的古语,我也已经很久没有听过了。”

    那中年男子觉得自己失去了刚刚话题中心的地位,觉得众人的注意力都转移到这个小年轻身上,顺着笑道:“原来如此,我对这方言之类的倒是没有什么研究,也没听出来这船家师傅唱的调子是屈原的九歌,不过啊,说起来这九歌湘夫人,你们知道这写的是谁么?”

    “正就是我们要去的湘夫人庙里面祭祀的两位了。”

    “是传说里面尧舜禹三位古帝里面,尧帝的女儿,也是舜帝的两位妻子,传说舜帝最后在外巡游的时候去世,这两位痴情的女子就追着过去了,洒泪于竹,就是湘妃竹;她们两位都自尽于湘水里,就是传说中的两位湘夫人。”

    “娥皇,女英。”

    “有一种说法,九歌里面的湘君和湘夫人,就是以舜帝和两位妻子为原型写的,所以啊,湘君和湘夫人在诗句的描述里面也一直都没能相聚。”

    中年男人叹了口气,看到那几个年轻人都因为自己的故事而被吸引了注意力,笑了笑,又道:

    “不过,尧舜禹说是代代明君,彼此禅让,这也只是一种主流的说法,其实也还有其他的说法,比如,尧幽囚,舜野死嘛,就有人说,其实舜帝是禹帝所害,是古代部落里权利的更迭,只是装饰以禅让制的美名,其实啊,血腥残酷地很,连带着那两位女子也是……”

    自古以来,这种阴谋论总是能够吸引眼球。

    众人都有些感慨的时候,笃定的声音响起。

    “这不可能。”

    中年男人愣住,转过头看去,见到又是刚刚说话的人。

    卫渊摇头道:“禹不是这样的人。”