萧业出了府学，直接回返客栈，微眯双目，回忆着与周兴争斗的过程。

周兴的思想，是带有原教旨主义色彩的法家思想，值得一提的是，所谓法家，是指法术势，法是赏罚法制，势是君主权势，术是驾驳群臣之术，简而言之，法家的本质是权术，与现代法制没有一毛钱的关系，法家的法，是统治之法。

或者换个角度理解，儒家惘顾道德水平呈螺旋式下降的现实，空谈道德，逐渐的伪君子化了，而法家是真小人，明着告诉你，我就是要以术法镇压你，你若不听我的，大刑伺候！

自己以儒家思想应对周兴的法家，确有空谈道德之嫌，疏漏处处，若非自己来自于现代，知识量千百倍于周兴，怕是没几个回合，就会被周兴一铡刀铡去脑袋。

虽然挨铡刀不知道是什么后果，但显然不是好事。

萧业陷入了深思当中，此时他已把考试结果抛去脑后，旁观了与周兴的搏斗，发现自己的道理确有不足之处，这次被打断，下回未必会有同样的好运，再与法家人物拼比文气会很吃亏。

好在他来自于现代，对于义理的理解远不是古人能比，道理有缺陷，我可以挪他山之玉将之补齐。

一道道精义，一篇篇文章在脑海中回放，渐渐地，竟然进入了物我两忘的境界。

就在懵懵然的时候，轰的一声！

一股浩大的文气从顶门直贯而入，萧业浑身一震，从懵然中清醒，结果上回中童生的经验，他哪里能不明白，这是中秀才了，秀才位业与自己的文气汇合在一起，再一次被自己窃取了。

自身的文气与位格的文气不是一回事，位格的文气由外而来，与功名息息相关，功名在，文气在，功名被剥夺，文气消散，是一种降临的性质。

而萧业的情况，等同于窃取了位业文气，哪怕将来被夺了功名，文气也是自己的。

至于会有什么后果，那只能是窃取的还不够多。

岂不闻，窃钩者诛，窃国者候？

萧业大喜，他知道机会难得，忙收摄心神，再次入了定境。

脑海中，儒家精义与法家本是逐分逐条的一较高下，可是随着秀才文气的从天而降，就仿如在平静的水潭中丢下了一颗深水炸弹，无数属性不同的经义被搅动起来，纠缠碰撞在一起，不时爆发出璀灿的灵光，又或者在相撞中轰然崩溃，这也是一个去芜存菁的过程，丝丝杂质被剥除，留下最纯粹的道理，组建重构。

如果此时有个道人在旁，会看到萧业头顶蒸腾的文气中，儒法两家的精义交织成网，互补短长，道理浑圆内敛又不失锋芒，攻守兼备，竟生出了一种难以道明的变化。