所谓阳谋，便是光明正大，以滚滚大势碾压，萧业搬出了礼制，压的周兴全无还手之力，当然，这也与周兴损失了一半文气有关，脑筋不灵光，应变能力下降。

太后看着周兴，眼里已经不仅仅是失望，而是有些厌恶了，她素有好才之名，也是真心求才，但反对来，对于占据高位的庸才又极为厌恶。

周兴身为右肃政台的主事人，却连个小小的八品临察御史都对付不了，不是庸才还是什么？

“萧业，你说！”

太后终于失去了耐心，向萧业问道。

顿时，周兴面若金纸，怨毒的眼神偷偷瞄向萧业。

按规矩，他是萧业的上官，整改方案理应由他拟出，但是太后不问他去问萧业，说明已经失去圣眷了，怕是下一步，就要罢官革职！

萧业朗声道：“臣以为，法家诸贤既未封神，也未封圣，再以法神殿为名实属僭越，应更名法贤祠，参拜仪轨须按神三鬼四旧例，上四柱香，拜四拜，祭礼则以祭人鬼之礼。”

祭礼分三等。

其一，祭天神，称燔烧。

其二，祭地祗，其中又分四类，分别是灌注、瘗埋、沉没与悬投，祭的是人间神灵，分别对应一般神灵、地神、水神与山神。

其中灌注本是血祭，割奴隶滴血于地，如郁鬯（酒）之灌地也，商朝祭地祗，便是采用灌注之法，而周朝重礼乐，嫌以血灌地有伤人和，改为供奉三牲。

其三，祭人鬼，也就是寻常的祖灵与阴魂。

萧业提议以祭人鬼之礼祭祀法家诸贤，实则居心恶毒，是要把法家拉下神坛，泯然于冥府矣，不过他清楚太后不会同意。