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第七零三章 礼乐与领域(1 / 4)

作品:《武唐仙

秋瑾跟了太平公主,使得太平公主也对秋瑾所处的时代有了大体了解,那是一个黑暗而又压抑的时代,层层枷锁,压的人透不过气来。

诶?

好象理学就是罪魁祸首之一!

太平公主看向萧业的神色有些变了,不善道:“你编的《理经》,会否在将来成为缚束压迫民众的工具?”

“大概率会!”

萧业老老实实的点头。

“那你为何还要编?”

太平公主不满道。

萧业道:“任何著作经典,都会渐渐地脱离编撰者的本心,沦为统治者的工具,这是不可避免的,所以问题又回到了最初。

孔子著《春秋》,是为力挽狂澜,为春秋各国制定秩序,可历史的进程是否如他所愿?

我作《理经》,是为儒学续命,但从公主问我的问题来看,想必对秋瑾所处的时代有了一定了解,理学不仅没能为儒学继命,反而拉着儒学一起堕向深渊。

所以我才问公主,礼乐由谁来制定?编撰者是否就是制定者?”

太平公主现出了若有所思之色。

萧业又道:“人类心思繁杂,各有私心,这就决定了任何义理,最终都会被歪曲曲解,可这未必是坏事。”

“此话从何说起?”

太平公主不解道。

萧业道:“我曾与阴灵族的元婴交流过,他们认为,人类身体结构复杂,在进化方向上,不如他们的效率高。

后来我杀死了他们,研究过他们的尸体,确实如此,同样的修为境界,真气运行速度要快上两到三成,发力更加直接突然,从这一点上看,人类不如阴灵族。

但是世间从来没有十全十美,阴灵族专注于力量方向的进化,就不可避免的疏于义理,而人类虽然身体结构复杂,对力量的运用效率较低,却因复杂的节构,拥有更多的可能性,所以人类在思想上的高度要高于阴灵族……”

太平公主打断道:“高度高又有什么用,再好的理论都会渐渐崩坏,我看还不如阴灵族纯粹简单呢。”