所谓神隐，有关于此的传说有很多，不过，在大众向的认知中，一般指的是某个人被神明或妖怪带走、招待、隐藏起来，从而消失在了人类社会中，行方不明。

古时，常常会有儿童无端失踪的情况发生，每到这时，村民们就会一边敲击着，一边喊叫着失踪的孩子的名字寻找，如果这样还寻找不到，就会认为这个孩子被神祇或是天狗、山姥之类的妖怪带走了，并将这件事称之为“神隐”。

可是，这是有人记得失踪者的情况。

若无人记得失踪的人，那就失踪这回事也就不存在了，也就没有什么所谓的“神隐”了，不是吗？

……

刚结束新年假期，回到工作岗位没多久的麻生雅贵就收到了来自主编的通知。

为了能更好地配合书籍的宣传，文艺部所有的编辑都要开始学着善用、经营网络社交媒体，就从个人博客和推特开始。

“如果有条件的话，最好也让老师们都开一下，最好能在上面时不时分享一下自己的日常，宣传一下自己的作品，营个业什么的。”

主编的命令一下来，编辑们又有的忙了。

麻生雅贵倒是还好，他自己本身就有在用推特，博客也有在写，虽然都是简单的分享书单，但是长期积累下来，粉丝数量还行。

不过，麻烦的是让老师们开通推特账号营业。

鞍隈老师还好，就他所知，鞍隈老师经常上网冲浪。

西明老师的话，虽然对他来说开推特很简单，但是他太容易受外界的评价影响了，是属于连载期间绝对不能上网的类型。

新名老师对新事物的接受能力很强，或许会非常喜欢在推特上与读者们交流，也许这个非常适合新名老师。

至于另一个新名老师——新名香保里，该说是虎父无犬女，还是天分可怕，她的稿子已经通过了麻生雅贵的审核，成为了正式与兴都馆签约的作家，下个月就会开始在《极彩色》上连载，和自己的父亲同台竞争。

这位新名老师很年轻，对网络社交媒体应该很擅长，也不需要多费心。

最难搞的是文月霭。

果然，不出麻生雅贵所料，回家和文月霭说了这件事后，文月霭直接就把手机丢了过来。

“那就交给你啦，masa。”

“会关注你的都是你的粉丝啊，人家想看的是你、文月霭这个人发的东西好吗。”

“只要是‘文月霭’的账号发的就行了吧，至于究竟是不是我本人发的，他们又不会知道。”文月霭一针见血，“而且，我也没什么想要发的内容。”

沉默了一下，麻生雅贵坚定地说：“如果是我代你使用‘文月霭’的账号，真心喜欢你的读者一定会看出来的。推特账号我帮你开好了，不过要发什么由你自己决定，不发也可以。”

看麻生雅贵态度坚决，文月霭歪了歪头，接过手机，输入了一个句号，直接点了发送。