这里是菜市场吗！进进出出，一点不客气。

灵棚不大，七七八八挤得满满当当。程因被人群推搡到角落，搞不清楚状况。

“你们是？”

蓝布帕，花褡裢，张小莲的亲属？不可能啊，程因算过，集合这么多人，哪怕坐飞机也要明天下午到。

主事的是岜沙寨嘎朗五组的头人冲佤，依次介绍，往后是张小莲的兄弟姐妹。

程因是独生子女，也没有很多亲戚走动。小百来号人的到来，令程因有些始料未及。他以为最多来个十几个人。

冲佤八十出头，不会说普通话，年纪虽然大，一站出来，气势逼人。

“一车坐不下，叔伯哥弟还没到。”

“还，还有人。”程因趴在乔渡生耳边嘀咕，“我的天老爷，这是把整个村喊来了。”

在外人面前，乔渡生不太有感情波动，温和地点头微笑，却有拒人千里之外的距离感。头人冲佤跨步走到乔渡生跟前，对乔渡生表示了感谢。

“谢谢你，帮助我们。”

乔渡生只笑，不回答。

程因知道头人冲佤在感谢乔渡生，好奇不已，“是不是动了小手脚？”

乔渡生不否认，程因全当他承认，决定回去好好感恩感谢他一番。

“干得漂亮。”

乔渡生和头人冲佤还在交谈中，鸡同鸭讲，居然沟通无障碍。程因郁闷，乔渡生长得帅，懂得还多，真是命好啊~

族人们对乔渡生极其敬重，对他的态度，简直视他为神明。当然，他本来就是。岜沙寨族人世代居住在深山中，靠山吃饭。乔渡生既为守山灵主，自然能赢得岜沙寨的崇拜尊重。

程因隐约能听懂几句，好像说是上一代守山灵主同岜沙寨渊源颇深。因此岜沙寨非常熟悉守山灵主的气。

“感谢你送来的消息。”头人冲佤大声吼到，“是谁辜负阿莲。”

消息？程因回味话里的意思，乔渡生只是去送了一个口信，没有提供任何实质帮助。他们是如何一夜间赶到杭南。

世界之大，无奇不有。不可思议的事，多了去。程因知道几种术法，能够助人日行千里。

譬如五鬼抬轿子，祭炼召鬼印一枚，号令群鬼。再备轿一顶，人坐轿里，以鬼印为信物令五鬼抬轿，千里之内任意往返。

四鬼抬轿，一鬼开路，因此法涉及鬼怪说，故此，只能在夜间。另外，五鬼抬轿过程中不能听到鸡叫狗叫声，否则，鬼便扔下你不管。

鸡叫破晓，天亮前下轿子就能避免。问题是狗叫防不住，狗在夜间拉帮结派，打架斗殴。所以，此法的乘坐体验只能打两颗星。

另还有，画符、缩地，扎膝盖卸膝盖等法子。

最胡扯的，还有一剂保健品，吹嘘的法子参考大力丸。光听法子就知道有多不靠谱：用药材葱涕和桂花捣烂做桐子大的九个丸子，一日三次，每次三颗，连吃三年就可以了。

程因想没人质疑方子的真假，肯定是因为太难吃了，噎脖子，没人能坚持吃三年。

最后一种算是程因家传的术法。

《水浒》中，梁山好汉中排名第二十位的戴宗，能日行八百里，号称“神行太保”。书中写到，戴宗取出四个甲马，去两只腿上，每只各拴两个，然后念咒语，“顷刻才离乡镇，片时又过州城”。

从描述中可以看出，甲马是行千里的关键道具。

书中又写了，到达目的地后，“解下甲马，取数陌金纸烧送了”。

什么意思呢？就是，用完既烧。

所谓的甲马，并不是活物。据《清稗类钞·物品类》载：甲马本来叫纸马，起源于唐朝，是手绘的彩色神像，因上面的神像大多披甲骑马，所以又叫甲马。

程因家开的事纸扎铺子，当然知道甲马的存在。程因的回忆中，甲马是画在白纸上，画上一匹马，上头写甲马二字，必须是全须全尾，不能有缺损。使用时，在两腿上各拴一个甲马，口念缩地咒：一步百步，其地自缩。逢山山平，逢水水涸。吾奉三山九侯先生令摄！

神行太保毕竟是小说，有非常大的夸张和魔幻成分在。现实生活中，明清时期主要是用于祭祀。相当于今天的纸扎奔驰车、手机电脑。

时代在变化，程因现在已经改买纸扎飞机高铁。再过个几十年，说不定宇宙飞船，航空母舰也该安排上了。

程因一通猜测，横竖在这几种方法内。不过，程因自己没有试过，使用这些方法本身需要一定道行。

飞机高铁不香么！

况且，程因盯上了乔渡生的坐骑，啸夜星。比什么劳斯莱斯，凯迪拉克拉风多了。上天入地，还不用上加油站花钱加油。